domingo, maio 29, 2016

japa fdp

Yann Tiersen, muda esse fundo.

Podemos ver o que é estar engajado
quando o mundo chama, como o mundo te chama?
o que está saliente para você?
os dias vão passando e em que consiste os seus pensamentos,
o que faz você em seus dias?
Essa minha relutância é justamente meu corpo
me perguntando: você quer realmente estar ancorada
no mundo desta forma?
Há tantas outras...
Tão práticas..
tão sem problemas de linguagem...pessoas que fazem coisas...
criam coisas....
e não se preocupam em descrevê-las, simplesmente fazem,
vivem
vc não sabe o caso Sch., não sabe o que ele quer dizer com essa
função simbólica...........
não sabe
vamos tratar do problema mente e corpo..hahahaha
ah eu engajo sim nessa porra nesse tesão nessa pica
mais alguma objeção Sâmara?
é ridículo
es muss sein..
escutando o mesmo disco...
ok
volta pro Merleau, meu amor.
Bota um Tchaikovsky pra arrepiar os gorgumilhos..hahaha


sexta-feira, maio 27, 2016

 
 
 
1 heure du matin
Esto de pasarse la vida auscultándose es depravadamente ineficaz. ¿Qué quiero? Ya es bastante que viva, que no robe ni mate ni ejerza la prostitución. En vez de ello leo poemas y estoy angustiada y a veces escribo. Nadie lo haría mejor después de todo lo sucedido. Por lo tanto, a estar contenta de mí y a regocijarse por esta atmósfera culta, sana e inofensiva que supe crear alrededor de mí, en vez de dedicarme a la destrucción y la pulverización públicas, en vez de salir a la calle con un cuchillo y agredir a todo el mundo.
Alejandra Pizarnik
***
Texto: Diarios: cuadernos de mayo a agosto de 1962 (escrito entre el 10 y 11 de agosto de 1962).

Intelijencia, dame




¡Intelijencia, dame
el nombre exacto de las cosas!
... Que mi palabra sea
la cosa misma,
creada por mi alma nuevamente.

Que por mí vayan todos
los que no las conocen, a las cosas;
que por mí vayan todos
los que ya las olvidan, a las cosas;
que por mí vayan todos
los mismos que las aman, a las cosas...
¡lntelijencia, dame
el nombre exacto, y tuyo,
y suyo, Y mío, de las cosas!


De: Eternidades


JUAN RAMÓN JIMÉNEZ


 
quais serão as palavras ditas?
como vamos negociar o significado?
como dizer?
o que vamos dizer?
vamos pro livro vermelho agora?
aquele que diz que diz:

"o verdadeiro cogito não substitui o próprio mundo
pela significação do mundo" MP

ok

hábito

habito

o mundo

"Enquanto habito um "mundo físico", em que "estímulos"
constantes e situações típicas se reencontram — e
não apenas o mundo histórico em que as situações nunca são
comparáveis —, minha vida comporta ritmos que não têm
sua razão naquilo que escolhi ser, mas sua condição no meio
banal que me circunda. Assim, em torno de nossa existência
pessoal aparece uma margem de existência quase, impessoal,
que é por assim dizer evidente, e à qual eu reporto o zelo de
me manter em vida, em torno do mundo humano que cada
um de nós se faz, aparece um mundo em geral ao qual é preciso
pertencer em primeiro lugar para poder encerrar-se no
ambiente particular de um amor ou de uma ambição." MP

quinta-feira, maio 26, 2016

Wia gen Witt gen s t ein eine em in...do

método terapêutico wittgensteiniano para
pessoas que sofrem com problemas filosóficos...
terapia individualizada para vc clarificar os seus conceitos
e saber exatamente o que quer dizer....
Os seus "pobremas" ou "poblemas" ou
"puzzles'...filosóficos....ou seja lá o que for...
 serão dissolvidos...
todas as doutrinas "ismos" serão
clarificadas
e vc entenderá o que é "trazer a linguagem de volta"
para a terra...
entenderá o que fazer uso de "uma linguagem privada"

"‘Our method’ is radically different
precisely because its purpose is to help individuals who suffer from
philosophical problems." (BAKER, G. citando Wittgenstein)-

será capaz de ver um interlocutor


O método verá como são utilizados argumentos como verdades filosóficas e são uma linguagem privada, como uma espécie de opinião ( A imagem cartesiana da mente.) Como os pontos de vista são vários e possuem sua autonomia.
Isso será capaz de destruir parte da cena intelectual...rs
verá que as discussões-debate
Como os pontos de vista são vários e possuem sua autonomia. Perceberá que o trabalho em filosofia é mais um trabalho sobre si mesmo, sua própria interpretação, e o quanto a auto-análise é mais difícil que a análise.

‘Our method’ resembles psychoanalysis, then, in being individual treatment
taking the form of rational discussion with the ‘patient’ of his
problems with a view to changing his way of seeing things.12 (de novo) 

Em quem pode ser aplicado?
a todas as pessoas confusas conceitualmente..............rs
A alguém que se incomoda com certas cegueiras conceituais, dissonâncias e confusões. Pode ser um novato se perguntando, “Qual a natureza do pensamento?”, pode também ser Russell quando busca o significado de um termo que denota algo, ou pode ser para dois filósofos que discutem axiomas euclidianos como Frege e Hilbert.  

para pessoas que sofrem com estes sentimentos....:serão confrontados conceitualmente....................

(2) The focus is on individuals’ states of mind: unrest (PLP 7, 8; F 93), torment, disquiet (PI §111; LPM 33), discomfort (BB 26; PLP 4), drives (PI §109), obsessions (HISP 18), craving (BB 17; LPM 58), revulsion (BB 15, 57), Angst (BB 27; F 94), irritation (PLP 7; F 62), profound uneasiness of mind (HISP 3), profound mental discomfort (HISP 6), obsessional doubt (HISP 8), shock (PLP 7), troubles (BB 46), compulsions to say things (BB 47), irresistible temptations (BB 18), alarm (HISP 4), etc.

quando tentamos descrever a experiência, e a perdemos....e a perdemos...
as nossas tentativas desafiantes de definições.....

 
Witt...

overdose de Wittgenstein, Baker...heute
sem problemas filosóficos...
merda..cheise, sei lá como é que escreve...cola...
Scheiße
me falaram que eu preciso de um..
problema....puzzle..melhor..bora pro hábito?
o que este hábito impessoal?



 

Entre Wittgenstein e Stendhal e o caraleo metamorfoseando a palavra

a palavra não aparece sempre com o mesmo significado

"O que faço é ridículo, pensava Julien ao cortar as plumas; mas homens com fisionomia tão medíocre,
e encarregados por outros ou por eles mesmos de tão grandes interesses, devem ser muito suscetíveis. Meu desgraçado olhar tem algo de interrogativo e de pouco respeitoso, que certamente os incomodaria. Se baixo decididamente os olhos, darei a impressão de colecionar suas palavras.
Seu embaraço era extremo, ele ouvia coisas singulares." (Stendhal em O Vermelho e o Negro)

devotada em alguma causa . transmitirá facilmente todas as nossas palavras?
escreverá muito?

"Aqui, o autor teria preferido colocar uma página de reticências. Isso ficaria sem graça, diz o editor, e, para um livro tão frívolo, a falta de graça seria mortal.
_A política, responde o autor, é uma pedra atada ao pescoço da literatura e que, em menos de seis meses, a submerge. A política em meio aos interesses da imaginação é como um tiro de pistola em meio a um concerto. É um ruído dilacerante sem ser enérgico. Não combina com o som de nenhum instrumento. Essa política irá ofender mortalmente uma metade dos leitores e aborrecer a outra, que, ao contrário, a julgou especial e enérgica no jornal da manhã.
_Se seus personagens não falarem de política, retoma o editor, não são mais franceses de 1830, e seu livro não é mais um espelho, como pretende que seja...)" (o mesmo cara.....FODA..)

Wittgenstein já resolveu o qualia, não é mais problema filosófico
é o problema da linguagem privada...rs
é um problema de linguagem............

não há natureza da dor
não há como saber o que cada um sente
linguagem psicológica


não é possível um outro Bonaparte
um pouco de política
um pouco de doutrina
um pouco de revolucionário

será que a gente olha pra essa gente que parece triste
parecem tristes
precisamos ser deuses
precisamos ser imortais
precisamos escrever artigos revistas importantes

a interrupção.






O que é o tempo?
O que é uma proposição?
O que é o hábito?

.....























absorbed coping.
quebra o copo
dorme.